В июле 1991 года мощи преподобного Серафима были перевезены из Москвы в Дивеево. Чудеса начались еще в Москве. Многие видели, как голуби, образовав крест, трижды круто снижаясь, пролетали над ракой с мощами всея Руси чудотворца. Это, видимо, были Ангелы.
В Москве и по дороге в Дивеево при стечении богомольцев со всей России происходили чудеса исцелений. Многих наставлял великий святой на путь праведный.
19 июля мощи Преподобного упокоились в Дивееве. Вот тут, в Троицком соборе, и началось массовое исцеление паломников и изгнание бесов.
Собор был переполнен. Одержимые и лаяли, и блеяли, и рычали. Десятки людей исцелялись на глазах.
С тех пор больные душой и телом постоянно приезжают в Дивеево и получают исцеление. Болящие исцеляются не только у раки Преподобного, но и в четырех святых источниках: преподобного Серафима, Казанской Богородицы, Иверской Богородицы и Дивеевской матушки Александры.
Чудесных случаев исцеления множество, их все невозможно описать. Серафимо-Дивеевский монастырь славится своей святостью со дня своего основания. Он был учрежден самой Богородицей, как Ее Четвертый удел на земле.
И вот с июля 1991 года пошла новая волна чудес.
Невозможно описать все чудеса. Сколько излечилось «неизлечимых», сколько бесов изгнано святой водой, сколько видений было у источников!
Все дается людям по их вере. Опишу лишь несколько случаев.
Летом 1996 года пришлось мне как-то очень долго сидеть на корточках около своего дома. Затем резко встал. Что-то хрустнуло у меня в правом колене. Появилась боль. С каждым днем боль усиливалась, я уже с трудом передвигался. К врачам не обращался — стал усиленно молиться батюшке Серафиму. Просил Преподобного, чтобы он помолился Господу обо мне, о прощении грехов моих.
У меня в это время было много забот по ремонту домика, который я недавно купил. Эта ремонтная запарка постепенно стала вытеснять и молитвы, и храм — стал молиться меньше и в храм ходить реже. И об источниках целебных забыл. Вот и надоумил меня Господь, напомнил о Себе. Ведь многие знают, что болезни наши — это грехи наши.
Вспомнился мне источник святой преподобного Серафима. Сел я в машину и поехал на поклон к батюшке Серафиму.
Из рассказов многих исцеленных запомнилось мне, что окунаться в святом источнике нужно трижды, причем три дня подряд. Вот такой план и созрел у меня в голове. Доковылял я до источника (правую ногу тащил по земле), поставил свечку у креста и помолился Господу нашему Иисусу Христу, Пречистой Деве Марии и преподобному Серафиму Саровскому. Затем трижды окунулся и, не вытираясь, оделся. И — о чудо! — сразу моему колену стало легче. Ушла куда-то боль, и легче стало идти. Поблагодарил я здесь же радостно преподобного Серафима. В последующие два дня повторил это и свободно, спокойно стал ходить. И забыл я о своей болезни, колено ни разу не напоминало о себе. Слава и благодарение Господу за все!
Необычное исцеление
Одна паломница долгие годы страдала болезнью. Лечилась она у разных врачей и в разных поликлиниках и больницах. Однако улучшения здоровья не наблюдалось, а, наоборот, с каждым годом ей становилось все хуже и хуже. Особенно сильно мучили ее боли в желудке.
И вот кто-то рассказал ей о чудесных исцелениях в источнике святого угодника Божия Серафима. Она приехала в Дивеево и сразу же отправилась на источник. С молитвой, крепкой верой в Бога и в исцеление от святой воды она трижды окунулась и сразу же почувствовала сильную тошноту. Когда вышла из воды, у нее открылась рвота. Вместе с рвотной массой из желудка вышел ком величиной с куриное яйцо зловещего зеленого цвета.
Боли в желудке у страдалицы прекратились, и она уехала из Дивеева здоровой.
Преподобный победил змия
Этот случай произошел в начале осени 1996 года. В Дивеевский монастырь привезли болящую женщину. Как позже выяснилось, она была одержимой. Ее привезли в Троицкий собор и дважды подводили к раке со святыми мощами преподобного Серафима Саровского чудотворца.
Когда ей помогали прикладываться к мощам, все тело ее трепетало и билось, как под током. Когда же ее стали подводить к раке в третий раз, она вдруг закричала грубым мужским голосом:
Ты зачем привезла меня в это святое место? Не подводите меня в третий раз! Вы все должны меня бояться. Я страшный большой змий. Не подводите меня больше! Если вы еще раз меня подведете - это будет для меня смерть.
Одержимую с трудом подвели к раке в третий раз и силой приложили ее к мощам. Какой-то нечеловеческий звериный крик вырвался из ее груди, и она потеряла сознание.
Женщина выздоровела, одержитель был побежден преподобным Серафимом всея Руси чудотворцем.
Исцеление молдаванки
В первую очередь, естественно, все пошли в Троицкий храм. А в храме прежде всего все стали прикладываться к мощам Саровского старца. Я в это время стоял у раки и все отчетливо видел.
Когда к мощам стала прикладываться одна молодая женщина, ее вдруг всю передернуло, и она забилась, как птица в сетке.
Я посоветовал подругам подвести ее к мощам еще два раза. Они послушались моего совета и, несмотря на сопротивление, подвели одержимую к мощам еще раз. Когда ей помогли приложиться к мощам второй раз, все повторилось, как и в первом случае, только более ярко.
А вот когда ее силой подвели и силой прикладывали к мощам Преподобного третий раз, картина несколько изменилась. Две подруги держали ее под руки с двух сторон и наклоняли ее вперед к мощам. Матушка монахиня, дежурившая у раки, приложила ее голову к раке и крепко держала обеими руками. Подруги в это время отпустили руки болящей. Одержимая вся извивалась, стонала, била себя кулаками по бедрам и дергала левой ногой, причем в сторону, противоположную раке.
Батюшка Серафим, - как-то самопроизвольно вырвалось у меня, - помоги этой бедной женщине избавиться от беса.
Думаю, что все наблюдавшие эту борьбу молились о несчастной, просили Иисуса Христа и Царицу Небесную простить грехи и исцелить ее.
И вот, наконец, болящая подняла свою голову, выбросила руки вверх, выпрямилась... и потеряла сознание.
Бес покинул несчастную.
Бесноватые кричат и визжат, как свиньи...
Такие слова есть в песне композитора и поэта Геннадия Пономарева "Отче Серафиме". Изумительная песня, ее невозможно слушать без слез, особенно припев:
А кругом все Ангелы,
Иже Херувимы,
Свет родимой стороны -
Отче Серафиме.
1 августа - день памяти преподобного Серафима Саровского. В этот день в Дивеево, где покоятся его мощи, съезжаются паломники из России и многих других стран.
Но 1 августа 1998 года было совсем необычное. Приехало столько люда, что Троицкий собор не смог вместить и половины верующих. Остальные все слушали богослужение во дворе монастыря через динамики. Служба была воистину удивительной. Сколько очистительных слез было пролито в этот день, сколько исцелилось болящих, сколько бесов ушло из несчастных одержимых!
Особенно запомнилась одна женщина, которая громко закричала мужским голосом:
Все, все! Не могу я больше, не могу. Замучила ты меня своими молитвами. Ухожу, ухожу!
Долго шла служба. Было жарко и тесно. Но этого никто не заметил, т. к. радость была великая.
А еще люди ожидали чуда. Весь православный мир знает, что в последние дни преподобный Серафим должен воскреснуть. Это предсказала блаженная Пелагея Рязанская. Это пророчил и сам Преподобный: "То диво, что смерть моя будет подобно отроков Ефесских, 300 лет спавших в пещере. Как они восстали в уверении Всеобщего Воскресения, так и я восстану пред последним концом и возлягу в Дивеево..."
Пока это не произошло, не пришел его час. Но это будет, православные христиане твердо в это верят.
Пока еще спит батюшка Серафим, - говорят в народе. Нет, не спит отче Серафиме.
Уже несколько раз он встречался верующим мужчинам в Дивееве. Одному сказал, что более энергично стал изгонять неверующих из Дивеева. Другому (водителю грузовой машины) он поручил что-то передать игуменье монастыря матушке Сергии.
Он думает о нас, грешных, он помогает нам, он молится о нас.
Пропала бородавка
Я раба Божия Надежда, из Нижнего Новгорода в 1996 году отправила свою дочь с внуком в Дивеево.
У внука с детского сада была на ладошке бородавка. И сколько он рос, столько и бородавка росла, она выросла настолько, что было неприятно на ручку смотреть.
Малыш, приехав домой, на второй день пришел ко мне, и сказал: «Бабушка, я купался в источнике батюшки Серафима и молился так, как ты меня учила. Посмотри: у меня на ладони ничего нету. Бабушка, ты сама говорила, что у меня безобразная ладонь, а сейчас ладонь чистая».
Я настолько благодарна этому источнику, что не знаю, как передать.
Бородавка пропала, ничего не осталось, кроме маленького пятнышка.
Колокол звонил сам
В Свято-Троице-Серафимо-Дивеевском женском монастыре вдруг зазвонил колокол. Все были в недоумении, причины для звона не было. Тогда стали выяснять: кто и зачем звонил. Оказалось, что к звоннице никто не подходил (даже близко никого не было). Все были удивлены. Вывод напрашивался один — колокол зазвонил сам.
И вот в этот самый момент, когда все пытались разгадать эту загадку, работник связи в монастырь принес телеграмму: "Умер Высокопреосвященнейший Иоанн, Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский".
Это был траурный колокольный звон, и звонили, надо полагать, Ангелы.
Помог Николаи Чудотворец
Поздней осенью 1996 года я ехал на своей машине из Дивеева на источник преподобного Серафима Саровского. В Цыгановке (15 км от Дивеева) на дороге стояла с поднятой рукой и страдальческим лицом женщина.
Подвезите до источника батюшки Серафима. Я в Дивееве, отстала, от экскурсионного автобуса, А в автобусе осталась моя сумка с деньгами и документами.
Когда она села в машину, то сразу обратила внимание на икону Николая Чудотворца.
Вот он, мой спаситель. Я в Дивееве помолилась ему и попросила помочь догнать автобус. И сразу же меня подобрал один водитель. Его зовут Николаем. Он довез меня до Цыгановки. И вот в вашей машине я встречаюсь с Николаем Чудотворцем.
Добавьте теперь ко всему то, что меня тоже зовут Николаем.
Мы благополучно доехали до источника. Автобус был еще там и женщина успокоилась.
Слава тебе, Николай Чудотворец. Недаром ты считаешься одним из самых почитаемых святых на Руси. Чудесам твоим нет конца. В мгновенье ты откликнулся на мою просьбу и послал мне в помощь две машины и двух Николаев.
На грани жизни и смерти
В сентябре 1991 года из-за постоянных стрессовых ситуаций я была на грани жизни и смерти. Почти все время перед глазами стояла черная, липкая пелена страха за родных и близких.
Однажды я проходила мимо Троицкого храма и вдруг очнулась в храме на полу на коленях. Как оказалась в храме, я не помню, но находилась там часа два - это точно. Очнулась от ответа, который шел мне на один из вопросов: "Как жить мне дальше?" Был ответ такой: "Восемь дней голодай!" Я была так измождена, что сказала: "Не выдержу!" "Выдержишь", - был голос, исходящий изнутри и откуда-то сверху. Подняв глаза, я увидела старца в бело-голубых одеждах и поняла, что это говорит он. Встала и прочла на иконе "Серафим Саровский".
В январе 1996 года я была при смерти. Меня положили в реанимацию. Две ночи у моей постели дежурили две знакомые женщины, смачивали мои потрескавшиеся губы. Я умирала и морально, и физически. И все это время чувствовала присутствие старца. Он как бы проводил руками над моим телом, иногда касаясь его, облегчая страдания.
Чувствовала себя недостойной его присутствия и иногда просила избавления от страданий, но слышала в ответ: "Не время".
По истечении второй ночи свершилось чудесное исцеление. В 6 часов утра я очнулась сильная и здоровая, ощущая огромную, просто необыкновенную духовную и физическую силу. Я слышала, как одна из медсестер за дверью уже собиралась уходить. Мне вдруг захотелось проводить ее. Я встала и вышла в коридор. Она отшатнулась от меня, не веря своим глазам. Женщина была изумлена светом моих глаз и необычайной физической силой, когда я крепко обнимала и благодарила ее. "Ни за что бы не поверила, если бы не увидела своими глазами!"
В сентябре 1997 года, спустя 6 лет после моей встречи с Серафимом Саровским, я ездила в Дивеево поблагодарить батюшку Серафима за его чудо - возрождение к жизни.
Исцелила Царица Небесная
Меня зовут Нина. Я хочу рассказать об одном чуде исцеления, которому я была свидетельницей.
Целебные источники Дивеева известны давно. Излечили они уже многие тысячи людей. Но, как правило, эти чудесные исцеления остаются неизвестными, так как излечившиеся уезжают домой, и на этом все кончается.
У моей хорошей знакомой было двустороннее воспаление легких. Положение было критическое, так как температура доходила уже до 42 градусов. Она была на грани смерти.
Я во всем уповаю на Бога. На все Его святая воля.
На улице было очень холодно, но она, предварительно помолившись, оделась и пошла к источнику Казанской Богородицы. У источника она снова помолилась.
Матерь Божия, Царица небесная, моли Бога обо мне, о прощении моих грехов, об исцелении меня этой Твоей святой водой.
Трижды она окунулась в ледяную воду, еще помолилась и ушла в монастырь, где несет послушание.
Перед сном она снова помолилась, и свершилось чудо: утром была совершенно здорова. Температура была нормальной, и самочувствие превосходное.
Все мы были очень удивлены и еще более обрадованы.
Слава Тебе, Господи, слава Тебе, Пречистая Пресвятая Богородица!
Растет камень Преподобного
Этот удивительный случай произошел в конце лета 1996 года. Даже многие жители Дивеевского района не знают, что в настоящее время есть два огромных камня батюшки Серафима, которые исцеляют людей.
Тот камень, на котором он молился тысячу дней и ночей, после его смерти был разбит на мелкие кусочки. Эти кусочки святого камня, исцелявши тысячи людей, развезли во все стороны земли, и они лечили и лечат до сих пор болящих.
Но речь идет не о том камне, а о двух других. Незадолго до своей кончины Преподобный принес два небольших камня, положил их в разных местах и сказал, что эти камни будут расти и лечить людей.
И потянулся народ к святым целебным камням, и начались исцеления. Чудо не только во многих исцелениях, диво чудное в том, что величина камней заметно из года в год увеличивалась. Один из этих камней находится в лесу, в 7 км от села Глухово.
Мы на легковой машине приехали в Глухово утром. Оказалось, что мало кто из местных жителей знает о святом камне.
Мы нашли проводника и двинулись в путь. Эти 7 км преодолевали часов пять. Для меня все это было обычным делом. В святые места не так просто попасть. Враг ставит на нашем пути всякие видимые и невидимые ловушки и препятствия.
Вот и здесь, на этой короткой дороге, наш "жигуленок" с трудом пробивался через пески, а потом по бездорожью. К концу пути машина села на брюхо, зарывшись колесами в песок. Можно было подумать, что мы попали в Сахару.
Лопаты у нас не было. Мы руками выгребали песок из-под машины и все же прорвались к заветному камню.
Теперь это не просто камень, а огромная каменная глыба, на которую могут лечь сразу несколько человек. Глыба эта вросла в землю на большую глубину. Видимо, батюшка Серафим предусмотрел и то, чтобы никто не унес этот камень.
У камня стоит массивный деревянный крест высотой более 4 метров с иконами Богородицы и преподобного Серафима. На камне лежали разные овощи и фрукты, которые оставили предыдущие посетители для нас. А мы должны были оставить что-либо для следующих за нами. Все, что хоть немножко полежало на камне, становилось целебным. Святое место огорожено изгородью, на камне много воска от свечей.
После молитв мы поочередно припали к батюшкиному камню. Каждый из нас ложился лицом вниз на камень с раскинутыми руками, обнимая ладонями святыню. И каждый из нас ощутил облегчение, чудесное очищение. И радовались мы, и смеялись, и плакали.
А на обратном пути Господь послал нам верующую женщину, которая показала нам лучшую дорогу, по которой мы быстро добрались до Глухова, а затем по асфальту - до Дивеева.
Второй же камень Преподобного находится где-то недалеко от Первомайского Сатиса. Его еще предстоит нам разыскать.
Сейчас недалеко от заветного камня растет скит. А на самом камне в августе 1998 года началось строительство храма.
Купание в пургу
Я, раба Божия Таисия, из Нижнего Новгорода. Первый раз приехала в Дивеево в 1996 году. Ничего еще не зная, примкнула я к одним женщинам, и они мне помогли устроиться.
Наутро они пошли купаться на родник. Я тоже с ними пошла. Но нас в дороге застала пурга. У меня была температура, я кашляла, чихала, и дышать было нечем.
Когда пришли на родник, стали купаться. Я тоже стала с ними купаться. Помолилась, скрестила на груди руки и говорю: "Батюшка Серафим, я не помру, я не помру" и искупалась с головой.
Ну, думаю, сейчас голова моя замерзнет, волосы колом станут.
Но нет - как с гуся вода все стекло с меня, волосы сухие совершенно. Сухая из воды вылезла. Потом теплота по всему телу пошла, и температуру как рукой сняло. Ни кашляла, ни чихала. Сразу выздоровела.
В. Ященко о чудесах Дивеевских
Хочу предупредить, что данный материал готовил только для верующих и для тех, кто еще желает задуматься о спасении своей души. А всех остальных, кого огорчу нижеизложенным, заранее прошу Христа ради простить меня и не судить строго.
Я расскажу о тех незабываемых, счастливых, светлых днях моего паломничества в село Дивеево Нижегородской области по случаю перенесения святых мощей преподобного Серафима Саровского.
События описываю с благословения священника отца Анатолия из г. Москвы, участника и свидетеля тех событий.
За сорок лет моей жизни со мной никогда ничего такого не случалось, что бы меня могло потрясти до глубины души. Это удивительное время, проведенное в селе Дивееве, для меня остается доброй памятью на всю жизнь.
Как нам известно, 11 января 1991 года после долгих лет сокрытия святые мощи преподобного Серафима Саровского были вторично обретены и 7 февраля торжественно перенесены в Москву, а 23 июля крестным ходом препровождены в Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь, к месту земных подвигов старца. Такого шествия история нашей церкви не знала!
По Божией милости мне, великому грешнику, довелось приехать в Серафимо-Дивеевский монастырь за неделю до прибытия святых мощей Преподобного.
В это самое время туда со всей страны съезжались христиане, устраивались с жильем, а также помогали приводить в порядок монастырь.
Это были удивительные люди разных возрастов, как мужчины, так и женщины.
Ранее мне не приходилось встречать людей такого склада, да еще в таком количестве. Меня многое удивляло в этих людях, даже с непривычки поражали истинные, добрые, братские отношения между ними.
После общения с ними я представил себе, чего мы лишились! Мы лишились самого ценного, самого главного и самого необходимого. И эту утрату нам ничем не заменить. Это вера в Бога.
Поселившись в монастыре, я поближе познакомился с христианами. Эти люди на меня произвели необычное впечатление своей культурой и необыкновенным милосердием, простотой, добротой, сердечностью и другими качествами.
Посты они соблюдают строго. Посты им в радость. Отношение к исповеди у них является делом особо важным. Одна женщина пожилых лет мне поведала, что она у своего духовного отца исповедовалась на 40 листах.
Да, эти христиане, стремящиеся к таким исповедям, действительно пытаются спасти свои души. Как я убедился, Господь им многое открывает.
Мне с ними посчастливилось побывать на источнике преподобного Серафима.
По прибытии на источник Преподобного мы стали купаться в чистой прохладной воде. День был солнечный. Нас было всех около 25 человек. Среди нас оказались певчие, которые, искупавшись вместе с нами, отошли в сторону, в тень под деревья, и стали напевать божественные мелодии, псалмы. Я, выкупавшись в источнике, направлялся к кресту, стоявшему рядом. Вдруг одна молодая девица тревожно воскликнула, показывая на небо рукой: "Смотрите, смотрите, что это с солнцем?"
Все подбежали к ней и увидели: солнце меняло цвет. От солнца свет расходился на большие пределы и равномерно рассеивался.
Солнце меняло цвет настолько ярко, что мы все в один голос после каждого изменения цвета кричали: "Красный!", "желтый!", "синий!", "зеленый!", "фиолетовый!".
Для меня это было неожиданное, невероятное зрелище! Да когда это мои глаза могли видеть что-нибудь подобное? Необычная, неземная, полыхающая радость сотрясла наши души. Слезы заливали глаза, сердце переживало необычное состояние. Это захватывало всех, кто находился рядом.
Вдруг кто-то громко крикнул: "Посмотрите назад!" Я повернулся и от удивления вздрогнул. Я почувствовал, что от увиденного на моей голове стали подниматься волосы. Все небо сзади нас приняло пламенный цвет. От этого зрелища тело мое стало неуправляемым. Мои ноги меня понесли по тропинке на опушку леса навстречу этому пламенному зареву.
Оказавшись на полянке, где мне уже ничто не могло мешать (ни деревья, ни кустарники), я увидел все это во все свои глаза. Зрелище было захватывающе. Этот огромный пламенный цвет, подобный цвету расплавленного металла, над моей головой в этот момент стал плавно переходить в равномерный желтый цвет, а затем стал рассеиваться, исчезать.
Да, действительно, велики дела Господни!
После, когда мы вернулись в монастырь, я узнал, что имя Серафим означает Пламенный, и чудо на источнике было как раз в то время, когда в Дивееве на собор поднимали четвертый крест. Это было приблизительно около 16 часов дня.
Рядом с собором (метрах в пятидесяти) стоит еще один собор, но он еще пока не отремонтирован. Но какой он имеет вид - одно загляденье!
Кто читал летопись Серафимо-Дивеевского монастыря, тот знает, какого времени и часа он ждет.
Вот нам, грешникам, по милости Божией и довелось там жить. И жило нас там около 300 человек. В то время за храмом был закреплен временно Боголюбивый отец Анатолий, к которому я обратился и рассказал об увиденном. Он этому не удивился, а слушал и радовался. И мне поведал, что когда поднимали первый главный крест, то он сам лично видел у купола нерукотворный образ Господа нашего Иисуса Христа.
И еще он мне сообщил, что завтра будут поднимать последний крест, и нам желательно организовать и привлечь всех паломников на общую молитву во время поднятия последнего, 5-го креста на купол. "В это время могут произойти чудеса разные", - сказал батюшка.
На следующий день погода была исключительно солнечной. С самого утра альпинисты для установки креста принялись за работу.
И вот 5-й крест на веревках подвели к куполу. Народ начал суетиться и смотреть по сторонам. В просвете между деревьями вокруг начинает меняться цвет неба. Над куполом, как по заказу, появляется радуга. Ее очень хорошо все видят. Крест начинают крепить к куполу. Его укрепляют на протяжении всего дня до самого вечера. Народ не расходится. Все чего-то ждут. Жду и я, что же будет дальше.
Солнце играет, как на Пасху. И вот оно касается горизонта. Вдали появляется необычный красивый закат с непонятными вытянутыми бесформенными облаками. Солнце заходит за горизонт, и из просвечивающихся в цвете облаков вдруг незаметно выстраивается всем на удивление красивый город.
В этом городе я отчетливо вижу красивый собор с его стройными колоннами. Хотя солнце и зашло за горизонт, но продолжает еще пронизывать своими лучами этот город и золотой купол, от которого в нашу сторону отражается солнечный луч.
Впереди стоявшая женщина в черном резко протягивает руку в ту сторону и громко кричит: "Иерусалим!" Люди, стоящие рядом, ее поддерживают громкими радостными голосами: "Иерусалим!"
Да, это действительно тот Иерусалим, который изображен в книгах религиозного содержания. Это был он, Иерусалим!
Помощь свыше
Когда мы собирались в Дивеевский монастырь, у меня было видение. Я видела высокую лестницу из чисто-белого мрамора, уходящую в небо и освещенную неземным светом. Возле лестницы ходил старец в черной одежде и ожидал меня. Я это чувствовала. Старец ходил и торопился. Я думаю, что он хотел уходить и подняться ввысь - уйти из этого мира. Когда мы приехали в Дивеевский монастырь, я узнала, что есть старец, и зовут его батюшка Иероним. Бог привел меня к. нему, чтобы я увидела его и низко поклонилась ему.
Когда мы подъезжали, я увидела белую колокольню монастыря, точно такую, как была в видении. И старца я узнала.
Было чудо, как я сюда собиралась. Мне пришлось занимать много денег на поездку. Но в последний день случайно узнала о группе школьников, которые ехали в Дивеевский монастырь. Мест в группе не было, и только в последние минуты я узнала, что еду с ними, так как кто-то отказался от поездки. Билет я сдала и с Божией помощью и на малые деньги совершила эту чудесную поездку, которая останется светлым лучом до конца моей жизни. Деньги, которые я заняла, все вернула.
Сестра Лидия, г. Челябинск
Помогла земля Канавки
Я работаю жестянщиком в храме Иоанна Предтечи в Саранске. Вот уже два года мы восстанавливаем этот храм. Осенью 1998 г. со мной произошло несчастье. Я молотком сильно ударил по пальцам руки. Боль была невыносимая. Но к врачам не обращался, терпел. Я знал, что получил это за грехи мои. Кисть руки разбухла, рана гноилась. Особенно трудно было по вечерам, перед сном. В это время боль усиливалась и не давала заснуть. Я уже стал подумывать о том, что у меня гангрена.
Однажды боль усилилась до такой степени, что я половину ночи не спал, держал руку вытянутой вверх: так было немного легче.
Под утро вспомнил, что, будучи в Дивееве, я накопал земли в канавке и привез ее домой. Разыскав сумочку с этой святой землей, о которой я, к стыду моему, забыл, лег в постель.
По рассказам дивеевских жителей и паломников я знал, что эта чудо-земля излечила множество людей. Даже тяжелобольные с "неизлечимыми" болезнями исцелялись.
Опустив руку в сумочку, я зарыл ее в землю. Боль сразу утихла и через несколько минут совсем затухла. Сон сразу же окутал меня. Я блаженно спал, а рука покоилась в сумочке с целебной землей.
Проснувшись утром, я не узнал свою руку. Нарыв был прорван, и земля вытянула из руки весь гной. Опухоль спала, и рука была совершенно здорова. Я смотрел на руку и не верил своим глазам.
Благодарю тебя, Царица Небесная, благодарю тебя, преподобный Серафим Саровский Чудотворец. Молите Бога о нас!
Рассказ брата Владимира
Канавка Царицы Небесной
Эту Канавку сама Матерь Божия своим пояском измерила... Кто Канавку с молитвой пройдет да полтораста "Богородиц" прочтет, тому все тут "и Афон, и Иерусалим, и Киев" (Преподобный Серафим Саровский).Идут и идут по Канавке люди. Весной и летом, осенью и зимой. Последние годы все чаще стали ходить босиком (даже зимой по снегу). Идут русские, украинцы, молдаване, грузины, армяне, англичане, немцы, французы, американцы... Канавку, Дивеево, преподобного Серафима Саровского знает весь мир. Канавка лечит, Канавка очищает, Канавка просвещает.
Самую большую благодать получают те, кто, проходя Канавку, читает (по совету Афонских старцев) молитвы в такой последовательности: "Отче наш", "Милосердия двери отверзни нам..." и десять раз "Богородице Дево, радуйся... ". Затем все снова повторяется. И так всего 15 раз.
Лечит людей и земля Канавки. Ее и пьют, замешивая на воде святых источников, и прикладывают к больным местам. Землю Канавки кладут в постель, в углы дома, ее зарывают в траншеи вокруг домов. Эта святая земля защищает людей от нечисти. Преподобный Серафим говорил, что земля с Канавки дороже золота.
Иконописец Виктор рассказывал, что видел людей, идущих по Канавке, которые светились мягким божественным светом, и вокруг каждого из них виден был яркий свет.
По Канавке лучше всего ходить с трех до четырех часов ночи. В это время сама Царица Небесная бывает здесь и иногда является избранным. Однажды пономарь Андрей, пройдя всю Канавку после трех часов ночи, видел Матерь Божию в небе над Канавкой в сияющем серебряном облаке.
Не зря старцы советуют паломникам молиться ночью. Схиигумен Иероним из Санаксарского монастыря говорит:
С трех до пяти часов ночи идет золото, с пяти до шести - серебро, с шести до семи - бронза.
Преподобный Серафим также иногда встречается на Канавке паломникам и местным жителям.
"...Канавка эта - стопочки Божией Матери, тут ее обошла сама Царица Небесная. Эта Канавка до небес высока... и как антихрист придет, везде пройдет и Канавки этой не перескочит"
(Преподобный Серафим Саровский).
Святые места и бесноватые
Я живу в Дивееве с 1988 г. Помогал восстанавливать монастырь с первых и до последних дней этих тяжких и вместе с тем отрадных Богоугодных работ. Постоянно бывая в храмах и на источниках, видел много чудес. Описать все, конечно, невозможно.
Болящие, в основном, исцеляются, прикладываясь к мощам преподобного Серафима, а также в святых источниках и на Канавке.
Одна бесноватая у источника матушки Александры даже беседу с паломниками провела. Голос у нее был тяжелый, мужской:
Я удивляюсь, почему не все купаются в святых источниках. Нам так плохо от святой воды! А тут есть даже много местных жителей, которым надо купаться. Но они еще ни разу не окунались здесь!
Одну бесноватую я видел в Задонском монастыре, будучи там на послушании. Она там устраивала целые концерты: орала диким мужским голосом и в храме, и во дворе монастыря, и у святого источника. Но враг не выходил из нее. Привезла она его в Дивеево и стала ежедневно регулярно прикладываться к раке Преподобного. Я в это время уже был в Дивееве.
Через несколько дней она подошла ко мне в храме и с улыбкой, нормальным женским голосом сказала:
Я исцелилась. Батюшка Серафим изгнал из меня беса. Я здорова!
Такие слова слушать без слез невозможно. Однажды в Троицком храме одна женщина жалобным мужским голосом сетовала:
Ты меня таскаешь по монастырям и храмам, ты меня всего измучила, у меня уже почти никаких сил нет. Зачем ты меня сюда привезла?
Недавно два батюшки привезли в Дивеево бесноватую. Ежедневно силой ее прикладывали к мощам Преподобного. Она брыкалась, сопротивлялась. Но с каждым днем сопротивлялась все меньше и меньше. В конце концов она сама стала подходить и прикладываться к раке. В один прекрасный день враг не выдержал воздействия святого Серафима и покинул свое жилище.
Преподобный отче Серафиме, моли Бога о нас!
Монах Иосиф
Исцеление страшного лица
В 1997 году я была свидетельницей необычного исцеления.
В Троицком соборе, у раки преподобного Серафима Саровского, я увидела группу людей, которые старались закрыть своими телами лицо мальчика.
Откровенно говоря, это было не лицо, а подобие лица. Вместо глаз виднелись небольшие щелки, носа совсем не было, на его месте остались только два маленьких отверстия. Уши сместились и были неимоверных размеров, они висели, как у ослика. Кожа лица не просматривалась, вместо нее был какой-то огромный гнойник зловещего цвета.
Мне рассказали, что это ужасное перерождение произошло после операции. Многие врачи сошлись на том, что во время операции была занесена инфекция.
После многих месяцев мучений и тяжелых попыток лечения мальчик услышал ясный четкий голос: «Тебе надо ехать в Дивеево, там тебя исцелит святая родниковая вода».
Мальчик рассказал все родителям, которые о Дивееве никогда ничего не слышали. Но они разыскали это святое место и привезли сюда сына.
Около месяца жили они в Дивееве. Посещали богослужения, прикладывали мальчика к раке преподобного Серафима, купали его во всех источниках. Но исцеления не было.
И вот в день отъезда решили окунуть его «на прощание» в Казанском источнике. После окунания мальчик мгновенно исцелился. В воду окунулась какая-то ослиная голова, а из воды вышло нормальное человеческое лицо.
Об этом уникальном случае исцеления знают почти все жители Дивеева
Рассказ сестры Зои
Богородица открывает глаза и плачет
В Иерусалиме, в храме, где находится гробница Христова, есть икона Божией Матери.
По ходу храма в восточной его части находится темница, куда Спаситель с двумя разбойниками был временно заключен пока готовили орудия казни. Перед входом в темницу, справа — часовня «Каменных уз». В ней под престолом лежит древняя каменная плита с двумя отверстиями, куда свешивались ноги Страдальца в колодках. Несколько ниже место, где стояла Матерь Божия плачущая, скорбящая.
Там долго стоит икона Божией Матери. Не так давно иноверец-мирянин увидел слезы на глазах Божией Матери. Он сообщил об этом митрополиту и Патриарху, и все увидели великое чудо. И доныне Богородица открывает глаза и источает слезы верным богобоязненным своим чадам. Икона размером примерно 1,4 - 1,2 м.
Один нехристь в злобе даже полоснул ножом по иконе.
Я живу в святом месте, в Дивееве. Цветное фото этой иконы мироточило у меня в моем доме два раза. Матерь Божия открывала глаза, и из них текли слезы. У двух дивеевских батюшек было то же самое.
Подарила я фото этой иконы одной церковнице. И тут же при мне Царица Небесная открыла глаза и из них полились слезы.
Я многим дивеевским жителям подарила такие фотокарточки, и у многих они мироточили. Причем Царица Небесная плачет горькими слезами.
Рассказ сестры Фотимы
Главные чудеса впереди
По предсказанию преподобного Серафима Саровского, в последнее время Царь-колокол из Москвы по воздуху перелетит в Дивеево. Его еще называют Иваном-колоколом. Этот гигант зазвонит на весь мир. Его звон будет услышан во всех странах земного шара. Все колокола всех континентов подхватят этот звон - они зазвонят сами. Всемирный колокольный звон разбудит духовно спящих людей и возвестит всему миру о воскрешении великого русского святого преподобного Серафима Саровского Чудотворца.
Об этом чуде писал и он сам, и еще более подробно поведала блаженная Пелагея Рязанская.
Сейчас ведь большинство людей нашей планеты не знают, что преподобный Серафим, будучи ребенком, упал с колокольни, но остался цел и невредим. Не знают, что он десять лет провел в затворе, что он тысячу дней и ночей подряд и в жару, и в пургу провел на камне на коленях в молитве, что он ходил по воздуху, не знают и многие другие его чудеса.
Сначала воскреснет после воцарения антихриста преподобный Сергий Радонежский в Свято-Троицкой Сергиевской Лавре. Он встанет из раки, дойдет у всех на глазах до Успенского собора и затем вознесется на небо.
А затем в России будет второе всемирное чудо. В Сарове воскреснет преподобный Серафим Саровский и будет жив порядочное время. Кто пожелает, тот увидит его. Он пешком пройдет от Сарова до Дивеева (18 км). Это будет всемирное диво. "Народу будет, нет числа". Сопровождать его будут Архангелы и Ангелы, а также последний Государь и первосвященники. Много будет иностранцев, т. к. это чудо будет транслироваться по телевидению и радио по всей нашей планете.
По дороге в Дивеево преподобный Серафим совершит много чудес. А вокруг него будет море народа. Представьте себе сияющее всему миру солнце! Будет нечто подобное.
Дивеево станет единственной на земле женской лаврой, а села вокруг Дивеева - городами.
Он откроет четверо мощей и возляжет между ними. "...Я восстану пред последним концом и возлягу в Дивеево. Дивеево будет называться не по селу, а по всемирному Диву" (Серафим Саровский).
"Антихрист объявится в Америке. Ему поклонится весь мир, кроме царства православной церкви, которое будет сначала в России по молитвам преподобного Серафима и других святых. А потом Господь подаст своему малому стаду победу над антихристом и его царством".
Блаженная Палагея Рязанская
Явления Преподобного людям
Батюшка Серафим многим людям является во сне и в видениях. Он советует, он предупреждает, он показывает нам то, что мы "видя - не видим и слыша - не слышим".
Несколько паломников рассказали мне о том, что Преподобный стал являться им во снах и в видениях после прочтения книги "Житие старца Серафима".
Как только я прочел эту книгу, - говорит отец Виктор, - ночью я услышал звонок. Открываю дверь - на пороге стоит Серафим Саровский.
А у меня в комнате в это время был жуткий беспорядок. Кровать не заправлена, все вещи разбросаны, на полу валялась грязная обувь, грязное белье и какие-то опилки, мусор. Кругом пыль и грязь.
Мне очень хотелось его пригласить в мою комнату, но было очень стыдно за то безобразие, которое я развел.
Это твоя душа, - сказал Преподобный, указывая рукой на мою комнату, - наведи порядок в своей душе.
После этих слов видение улетучилось.
В то время я уже верил в Бога, но часто грешил, жил бесшабашно, почти не молился, вечно куда-то спешил и никогда нигде не успевал, не постился и т.д.
После этого видения я стал жить совсем по-другому и многими трудами дошел до сана священника. Как я благодарен батюшке Серафиму за его подсказку!
Мне тоже Преподобный Серафим Саровский стал иногда являться после того, как я прочел его житие в 1990 г.
И вот недавно, перед изданием этой книги, я во сне увидел себя в Троицком соборе Дивеевского монастыря, у раки Преподобного. Я увидел батюшку в раке. Он весь наполнился, и ему было очень тесно. Миро ручьями стекало с его раки на пол, но люди проходили мимо и никто ничего не замечал.
У меня в руках был огромный таз. Я подставил его под раку, и таз быстро наполнился. Люди стали подходить ко мне с кружками, тарелками, банками, и я всем наполнял их посуду бесценным даром.
Было еще и такое чудо. Когда я восстанавливал в с.Селявны Воронежской области храм, то после работы всегда ездил домой в г. Лиски на своей машине.
Однажды сел я в машину, завел ее и поехал. Сразу же я в это время начинаю читать молитвы: три раза "Отче наш", три раза "Богородице Дево, радуйся" и "Верую". И тут, вдруг, в самом начале молитв, вижу, не оборачиваясь, Преподобного Серафима Саровского. Он сидел в машине моей сзади справа.
Это очень трудно объяснить. Я видел отчетливо ясно Преподобного каким-то внутренним, непонятным зрением. Но не глазами!
Это видение повторилось через несколько дней, а потом еще один раз. Каждый раз оно длилось всего несколько секунд.
У меня в это время были разные неприятности, трудности, и батюшка Серафим укрепил мою веру в то, что мы все же восстановим храм.
Маленький город Дивеево, что в Нижегородской области, известен на всю страну как крупный духовный центр русского православия, а также как место с богатой историей и уникальными достопримечательностями. Его популярность главным образом связана с находящимся тут Свято-Троицким Серафимо-Дивеевским женским монастырем, который ежегодно посещают тысячи паломников со всех уголков страны.
Поселение Дивеево возникло в 1559 году на берегу реки Вичкензы. Его основал татарский мурза Дивей, который получил право властвовать над этими землями от самого Ивана Грозного. Поселение было названо в честь его основателя. Особенностью Дивеева было то, что село находилось на пересечении нескольких паломнических путей и давало приют уставшим с дороги путникам. Вскоре на территории села был возведен храм, посвященный святителю Николаю, который был главным храмом поселения до XVIII века. В конце XVIII века здесь был основан женский монастырь. В честь святого Серафима Саровского, который опекал монахинь, монастырь был назван в его честь. Несмотря на тяжкие испытания, выпавшие на долю монастыря в советскую эпоху, сегодня Дивеевская обитель является важным духовным центром и ежегодно принимает тысячи верующих с разных концов России и зарубежья.
Достопримечательности Дивеева с описанием и фото
Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь
Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырьДивеевская обитель считается четвертым уделом на Земле, которому покровительствует сама Богородица. У монастыря богатая и интересная история. Как гласит предание, в 1767 году в Дивеево, направляясь в Саровский монастырь, остановилась паломница Агафья Мельгунова. Здесь во сне к ней явилась Богородица и велела возвести в Дивеево женский монастырь. Уже в 1772 году в селе был возведен храм в честь Казанской иконы Божией матери и была основана женская религиозная община. В 1788 году храму был дарован земельный удел для постройки келий. Монастырь активно развивался и расширялся в течение 150 лет. В 1825 году опеку над монахинями взял преподобный Серафим Саровский, который к тому времени закончил свой 55-летний затвор. Здесь он принимал всех, кому нужно было его духовное наставление. Как гласит предание, однажды во сне преподобному явилась Богоматерь, которая, обойдя монастырь, велела обнести его валом и выкопать вокруг него канавку. Это должно было навсегда уберечь святое место от дьявольских проявлений и прочих бед. Монахини рыли канавку около четырех лет. Увидев проделанную работу, преподобный Серафим Саровский сказал монахиням: «Тут вам и Афон, и Иерусалим, и Киев». Существует поверье, что Божия матерь обязательно услышит молитву того, кто совершит ход по канавке и 150 раз прочтет молитву Богородице.
Во времена советской эпохи монастырь пережил тяжелые времена. Храмы были закрыты, земляной вал срыли, святую канавку практически полностью засыпали. В помещениях монастыря разместили трудовую артель и склады. Позже это место полностью закрыли, и монастырь начал медленно приходить в упадок. Однако в 80-е годы прошлого века монастырь начали потихоньку восстанавливать. Храмы вернули церкви и реставрировали, святую канавку, пришедшую в запустение, снова вырыли и обустроили. В 2012 году началось возведение нового храма – Благовещенского, который был задуман еще Серафимом Саровским. Святой даже указывал место, на котором он должен размещаться. Сегодня Серафимо-Дивеевский монастырь считается одним из главных паломнических центров Российской Федерации, ежегодно принимающим тысячи верующих со всего мира.
Храмы Дивеева
Свято-Троицкий собор
Свято-Троицкий собор
Это место является главным храмом Серафимо-Дивеевского монастыря. Здесь хранятся мощи святого Серафима Саровского и многих преподобных саровских старцев. По преданию, место под возведение собора указала Серафиму Саровскому сама Богородица. Преподобный купил указанный участок земли на собственные средства, а купчую на землю велел хранить в монастыре до подходящего для постройки храма времени. Закладку храма сделали в 1865 году, а его строительство продолжалось 10 лет. Изначально собор должен был стать местом для летнего проведения служб. Интерьер собора уникален – все росписи внутри храма сделаны не на стенах, а на больших холстах. Главной иконой собора и одной из самых важных реликвий Дивеевского монастыря является икона Божией Матери «Умиление», перевезенная сюда из Саровской пустыни после ухода из жизни Серафима Саровского, который всю жизнь молился перед этим чудотворным образом.
Казанская церковь Божией Матери
Казанская церковь Божией Матери
Казанская церковь является самой древней на территории Дивеевского монастыря. Именно с его возведения началась история местной женской монашеской общины. Казанская церковь была освящена в 1780 году. В то время она имела два придела, посвященных святителю Николаю и архидиакону Стефану. Женская православная община под началом матушки Александры управлялась старцами Саровской пустыни. По словам Серафима Саровского, Казанская церковь – одна из трех, «которые со всего света будут взяты целиком неразрушенными на небо».
Спасо-Преображенский собор
Еще один храм, входящий в комплекс сооружений Дивеевского монастыря, который завещал возвести Серафим Саровский. Он находится в конце Святой канавки, рядом с Троицким собором. На месте, указанном преподобным, возвели маленькую Тихвинскую церковь из дерева, которая позже сгорела при пожаре. Собор же был заложен сбоку от Святой канавки в 1907 году. Выстроенный в неорусском стиле, он привлекает взгляды гостей монастыря легкостью архитектурных форм. Во времена советской эпохи помещение храма использовалось в качестве гаража и быстро пришло в запустение. На кровле храма выросли деревья, которые чуть не обрушили ее. Однако храм выстоял и был полностью восстановлен. Сегодня в нем хранятся святые мощи преподобной Марфы Дивеевской и блаженной Паши Саровской.
Святые источники
Источник Серафима Саровского
Источник Серафима Саровского
Сложенный на реке Сатис святой источник Серафима Саровского в Дивееве пользуется наибольшей популярностью среди верующих, посещающих монастырь. Изначально источник относился к Саровской пустыни, однако в последние годы его все чаще причисляют к Дивеевскому монастырю. Примечательна история возникновения этого целебного источника. Это событие произошло в 60-е годы прошлого века. По преданию, перед солдатом, который нес караульную службу на границе охраняемого периметра в лесу, появился старец в белом балахоне. Солдат спросил его: «Что вы здесь делаете?». Вместо ответа старец ударил своим посохом о землю, и в этом месте забил чистый родник. Узнав про эту историю, местные власти приказали засыпать родник. Однако техника, которую подогнали для этого, постоянно глохла и отказывалась работать. Трактористу, который должен был засыпать источник, явился старец в белых одеяниях и попросил не делать этого. После этого тракторист наотрез отказался засыпать источник, и его оставили в покое.
Сегодня Серафимовский источник обустроили и облагородили, и за целебной водой к нему приезжают все посетители Дивеевского монастыря.
Источник матушки Александры
Этот целебный источник расположен ближе всего к Дивеевскому монастырю. В дни церковных празднований сюда проходят крестные ходы и происходит ритуал освящения воды. Источник матушки Александры славится случаями чудесного исцеления после купания в нем. Изначально Александровский источник был расположен в другом месте, однако в середине ХХ века после постройки плотины он был затоплен. Вследствие этого название в честь первой настоятельницы монастыря перешло на этот родник.
Это сооружение является одним из главных святых мест Дивеевского монастыря. По преданию, вырыть ее повелела сама Богородица, явившаяся во сне Серафиму Саровскому. Обязательным условием было вырыть ее силами только монахинь Дивеевской обители. Преподобный указал расположение канавки, ориентируясь на тропу, по которой шла Богородица в его видении. Он же собственноручно начал копать канавку летом 1829 года. Оборудование канавки заняло несколько лет. Во времена советской эпохи канавку во многих местах зарыли. Ее восстановление началось в 1992 году. Сейчас во время богослужений часто совершаются обходы Святой канавки, сопровождаемые молитвами Богородице.
Дом блаженной Паши Саровской
В это место часто приходят помолиться паломники, посещающие Дивеевский монастырь. Здесь же в 2010 году открыли музей. В этом доме жила блаженная Паша Саровская (в миру Прасковья Ивановна). В свое время она предсказала гибель семьи Романовых и ежеминутно молилась за все человечество. За советом к ней часто приходили знатные люди того времени. Музей состоит из трех залов. В первом выставлена экспозиция, воссоздающая интерьер комнаты, в которой жила блаженная. Во втором зале посетители музея могут увидеть платья и монашеские одеяния, принадлежавшие как самой Прасковье Ивановне, так и первой настоятельнице монастыря матушке Александре. Третий зал посвящен святому Серафиму Саровскому – здесь можно увидеть мебель, которую изготовил сам святой, и другие старинные предметы.
Что посмотреть в Дивеево за один день?
В Дивееве не слишком много достопримечательностей, и расположены они весьма компактно, так что вполне реально самостоятельно посмотреть их все за один день. Для лучшей организации своей экскурсии ознакомьтесь со следующим ее маршрутом:
- В начале своей экскурсии посетите Свято-Троицкий собор. Побывав там, отправляйтесь в Спасо-Преображенский собор, расположенный рядом.
- Далее отправляйтесь в Казанскую церковь, а оттуда совершите ход по Святой канавке.
- Посетите святые Серафимовский и Александровский источники.
- Завершите свою экскурсию посещением дома блаженной Прасковьи Ивановны.
Видео обзор достопримечательностей Дивеево
Дивеево безусловно понравится любителям . А просмотрев специально подобранный для вас нами ролик, вы сможете убедится что он является довольно интересным и духовным местом.
Дивеево – городок, тесно связанный с духовностью и религией. Его посещение подарит вам покой и радостные впечатления, которые сохранятся в памяти надолго.
Посещали ли вы Дивеево? Какие впечатления у вас остались от этого города? Расскажите нам в комментариях!
Этот маршрут рассказывает, как посетить село Дивеево и провести день в одной из наиболее известных российских обителей - в Свято-Троицком Серафимо-Дивеевском женском монастыре и его окрестностях.
- Дивеево находится в 180 километрах от Нижнего Новгорода и примерно в 480 километрах от Москвы . Поэтому, если вы живете в одном из этих городов, на всю поездку вам потребуется, минимум, пару дней.
- Серафимо-Дивеевская обитель действующая, поэтому не забывайте, что при ее посещении нужно будет соблюдать некоторые правила. Женщины должны быть в юбках, а волосы придется убрать под платок. Мужчинам же, напротив, не стоит ничем покрывать голову. Одежда нужна пристойная: она не должна слишком открывать тело, руки или ноги. Также на территории монастыря нельзя курить, сквернословить и шуметь.
- Особенно если вы путешествуете на собственной машине, возьмите с собой еду. Хоть в Дивеево и много кафе, качество блюд и ассортимент оставляет желать лучшего.
Как добраться до Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря
Если вы не на машине, то удобнее всего ехать в монастырь на автобусе из города Арзамас. Поэтому сначала вам нужно будет добраться до этого города (не важно, до станции Арзамас-1 или Арзамас-2), а потом доехать на общественном транспорте до автовокзала, расположенного в самом центре. Автобусы ходят примерно раз в час. дорога займет около полутора часов.
На автомобиле из Москвы вам нужно ехать через Балашиху и держать направление на Владимир, но перед этим городом свернуть на Муром, потом через Ардатов ехать до села Дивеево.
Что посмотреть в Свято-Троицком Серафимо-Дивеевском монастыре
Туристам, чтобы все успеть, лучше оказаться в монастыре утром.
Если вы едете в монастырь как паломник, будет правильнее так рассчитать время, чтобы прибыть вечером, чтобы успеть на вечернюю службу. Вам нужно сразу обратиться в паломнический центр, который находится в желтом двухэтажном здании напротив западных ворот, у Казанского собора. Там вам помогут с ночлегом и выдадут талоны, по которым можно будет бесплатно поужинать в трапезной.
Осматривая Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь , вы можете посетить Троицкий , Преображенский и Казанский соборы , храм Рождества Богородицы , которые открыты с 8-00 до 16-00 (летом - до 17-00) с перерывом на уборку храма с 12-00 до 13-00. Сложнее всего попасть в Троицкий собор, потому что на вход в него обычно стоит очередь из желающих приложиться к мощам преподобного Серафима Саровского . Особенно много людей утром, поэтому лучше посетить этот храм последним.
Экскурсия по Дивееву
Затем можно пройти Святой Канавке . Преподобный Серафим Саровский говорил, что сама Богородица каждый день проходит по пути, обозначенному Канавкой, поэтому паломники следуют по очерченному неправильному кругу один или три раза, читая молитвы. Канавка находится за главной площадью монастыря, за Преображенским собором. У начала канавки стоит указатель, а рядом множество лавок, поэтому найти ее нетрудно.
Если пройти еще дальше, то за Канавкой на улице Первомайской можно посетить домик блаженной Параскевы Ивановны (юродивой Паши Саровской) . Экспозиция этого небольшого дома-музея рассказывает о дивеевских блаженных, о жизни монастыря и о Серафиме Саровском. Среди экспонатов вы увидите подлинные вещи насельниц и воссозданный фрагмент кельи преподобного.
Если вы проголодались, рекомендуем вернуться к обители. На территории монастыря находятся несколько кафе, где удастся купить чай, кофе, монастырскую выпечку и горячие обеды. Чайная, блинная и кафе с горячими обедами открыты с 9-00 до 17-00, кафе в Доме паломника - с 9-00 до 20-00.
Есть кафе и на улицах села, но в выходные дни многие из них часто бывают закрыты на спецобслуживание для туристических групп. К тому же выбор блюд в таких заведениях очень скуден, а качество пищи устраивает далеко не всегда.
Что посмотреть в окрестностях Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря
После знакомства с монастырем стоит осмотреть и его окрестности. Всего в селе Дивеево пять источников, все они находятся в пешей доступности от монастыря. Сначала отправимся к самым далеким.
Дом паломника , который вы уже видели, расположен на Октябрьской улице. Если встать спиной к монастырю и пойти по этой улице направо, то метров через 50 вы окажетесь на перекрестке с улицей Труда. Далее идите по улице Труда, и примерно метров через 800 она выведет вас к источникам. Если вы на машине, то в это место можно доехать, а рядом с ключами находится парковка.
Чуть правее вы увидите , а левее рядом с ним - источник святого Пантелеймона , а еще далее направо - источник иконы Божией Матери «Умиление» (вы не запутаетесь и не заблудитесь, потому что везде есть указатели). Температура воды во всех этих ключах около 3-5 градусов. При источниках есть купальни, в которых можно окунуться. Делать это принято трижды, погружаясь с головой и осеняя себя крестным знаменьем. Женщины при этом обычно надевают рубашки, подобные крестильным. У этих источников можно набрать святой воды. Если вы забыли взять с собой бутылку - не беда: пустая тара продается в лавках, расположенных поблизости.
В праздничные дни у источников может выстраиваться очередь из желающих окунуться в святую воду, потому что одновременно в купальне могут находиться только по 5-10 человек.
Возвращайтесь по улице Труда к монастырю, но не сворачивайте к нему, а, когда эта улица упрется в Октябрьскую, продолжите идти по ней. Примерно через 400 метров сверните направо в переулок Голикова, и еще через 100 метров вы окажетесь у . На этом ключе построена одна небольшая купель (на 4-6 человек), поэтому мужчинам и женщинам приходится погружаться в воду поочередно.
Примерно в двухстах метрах от этого источника находится еще один - . Чтобы дойти до него, вам нужно следовать вдоль реки Вичкинза, и вскоре вы увидите его купель.
Если вы путешествуете на машине, то вам не составит труда посетить еще один ключ - наиболее почитаемый в поселке Цыгановка примерно в 12 км от Дивеево. Этот населенный пункт находится рядом с Саровом. Из Дивеево нужно ехать по Октябрьской улице по направлению на Саров, проехать Яковлевку, Хвощево, но потом не сворачивать к Сарову, и следующим поселком на пути будет Цыгановка. Нужно продолжать ехать по той же дороге через этот населенный пункт, никуда с нее не сворачивая, и вскоре она выведет вас к берегу реки Сатис и еще через пару сотен метров - к источнику. У источника есть автостоянка, где можно оставить машину. Вам же предстоит перейти по стилизованному под старинный деревянному мосту на другой берег реки. Там, в живописном месте, построены несколько купелей и домиков, где можно переодеться.
Вода из источника Серафима Саровского поступает в небольшое искусственное озеро. Паломники могут погружаться в воду или в купелях, или непосредственно в этот водоем - для этого там построены удобные сходни.
У этого источника мы закончим наше знакомство с Дивеево.
Где заночевать в Дивееве
Если вы не успеваете вернуться домой, то у вас есть несколько вариантов для ночлега. Во-первых, можно обратиться в паломническую службу: у монастыря есть паломнические дома, где очень бюджетно или даже бесплатно, но в довольно спартанских условиях можно провести ночь в одной комнате с несколькими посторонними людьми.
Также по всему Дивееву и окрестным селам вы встретите множество мини-отелей и гостевых домов. Условия там в основном простые, сервис непритязательный, но и цены обычно невысокие, хотя в последнее время аппетит владельцев разгорается, и они просят все больше денег за ночевку.
Можно договориться о том, чтобы снять комнату или кровать в частном секторе - предложений достаточно.
И если вы остались в Дивеево на ночь, на следующий день можно потратить несколько часов на осмотр Сарова.
